La realidad no ha deparado una mejoría en ese sentido sino lo contrario, el grueso de los que posibilitaron el falso milagro español de hasta hace tan sólo un lustro, la mano de obra inmigrante ha quedado a merced de la buena salud que sus metabolismos le deparen.

Ana Mato, Ministra de la deteriorada Sanidad española

Incluso la sanidad pública para atender a los españoles se está deteriorando a pasos agigantados de manera deliberada, con la finalidad permitir entrar en escena a las compañías privadas para que gestionen Ambulatorios y Hospitales

Hace un buen manojo de años fui a Londres por primera vez invitado por mi amiga Gladys, con quien me encontraba en Viena ayudándola a deshacerse de los objetos menos fáciles de dejar atrás, que había compartido con su recientemente difunto esposo, amante y amigo de toda su vida, Juan, quien había fallecido en aquella ciudad al cabo de una vida plena y una enfermedad tan intrusa como inoportuna.

Ella me dijo “te quiero invitar a una de las dos joyas de Europa, París o Londres, elige”. Desde pequeño hay algo que me subyuga de la cultura inglesa, aunque sólo fuese por aquellos paseos de la infancia por el Dock del puerto porteño con mi tía Celia buscando buenos paisajes para pintar, por el sedimento que me dejó la película Yellow Submarine de los Beatles o por los libros de Dickens.

Puerto Madero, Edificios de ladrillo a la vista

Por aquellos tiempos Gladys me había enseñado el corazón de Europa. Habíamos ido al sur de Austria con nuestro amigo Slava, tuvimos un accidente automovilístico en una carretera cercana a Piran, un pueblo del mar Adriático esloveno,  en el accidente el coche pegó contra la valla de metal que bordeaba la ladera de la colina, y si bien nos salvó de despeñarnos y dejar nuestros huesos allí, los eslovenos consideraron que debíamos hacernos cargo de la reparación, ya que no íbamos con un seguro internacional que cubriese Eslovenia.  Gladys es abogada y se las arregló con su italiano, alemán y francés amalgamándolos y batallando contra la lengua que hablan en Liubliana y el desentendimiento que aposta exhibían los policías eslovenos, buscando evitar que a Slava le exigiesen algo más que el pesar de aparecerse en Viena de regreso con el BMW hecho un acordeón, y no poder devolvérselo al amigo ruso que se lo había prestado recomendándole muy encarecidamente que lo cuidase como a un bebé.  Increíblemente al cabo de casi todo un día de idas y vueltas por carreteras, pueblos, estaciones de policías y juzgados ignotos, sin hablar una palabra de aquella jerigonza,  sin tener el título homologado y sin pasar por alto el detalle de la nada nimia misoginia de aquellos días previos a la guerra de los Balcanes, Gladys con su Esperanto consiguió que no le pusiesen multa alguna y que permitiesen irse a Slava sin ningún cargo, aunque el coche debió quedar en suelo esloveno.

Mientras tanto yo los esperé en el pueblo de Piran intentando relajar la inquietud en las aguas cristalinas del Adriático. Me recordó a Cuba en que había tiendas en que se podían adquirir productos de calidad aceptable en dólares, y unas vidrieras vacías con algún pantalón chino solitario en donde los eslovenos podían usar la moneda nacional.  Llegaron de noche pero Slava tuvo que regresar en tren a Viena para acudir a su trabajo además de comunicar a su amigo la pérdida del bebé.

Fotografía hecha por Slava

Pasamos unos días en Liubliana y luego nos adentramos con un autobús en Italia a través de Trieste,  la ciudad donde había vivido Joyce, en aquel entonces yo valoraba los sitios según hubiesen sido mencionados en obras literarias, cinematográficas o musicales, o donde hubiesen morado artistas de mi agrado, excepto en ciudades como Venecia donde fuimos a continuación porque ¿quién no había vivido, escrito, pintado o filmado en Venecia? Gladys conocía la ciudad de tal manera, que después de dejar las cosas en las habitaciones, me invitó a una caminata descubriendo sus calles, el puente del Rialto, la Galería de la Academia, para al final meternos por un estrecho callejón y sacarme por sorpresa de frente a la Plaza de San Marcos, la cual considero propiedad de el Canaletto. Cuando recuperé el aliento me senté en un banquito a tomar un café y pensé: estoy en la guinda del pastel.

Plaza de San Marcos, Venecia. El Canaletto

Mi amiga me había recomendado grandes libros, grandes escritores, habíamos pasado eternas horas hablando de  literatura, de cine, de música, de pintura, pero también de juegos, de manías, de obsesiones, de viajes, de costumbres, de familias y de insomnios. Se podía decir que me conocía bien, y aún cuando sabía que casi todas las formas que me seducían se ajustaban mucho al patrón estético que rige la mayor cantidad de las cosas y las costumbres francesas, también había un prurito que me impedía aceptar, de manera tan diáfana y sencilla, el carácter de patrón estético que tenía todo lo relacionado con París y las historias que a lo largo del tiempo concitó y que suscitó esa ciudad.

Me gustaba decir: “Pues a mi París no me interesa en lo más mínimo” como si de ese modo sugiriese que en mi interior yo atesoraba el conocimiento de un glamour y un charme mucho mayor.  Sin embargo me costaba muy poco reconocerme subyugado por Londres y sus significantes en la confusa madeja que conformaba mi universo. Quizás también porque Gladys y buena parte de mis amigos, familiares  y conocidos se rendían ante la sola mención de la ciudad de las luces, sin mostrar el mínimo pudor.  También acaso porque yo nunca había estado allí y me placía ofrecer una tozuda resistencia, “a mi no me seducen esas lucecitas de colores, yo soy más de los ladrillos a la vista y esas incomodísimas monturas “.

¡ Londres!-dije sin siquiera pensarlo.

La primer noche que pasé en la ciudad no pude dormir a causa de un dolor de muelas, pero en la segunda noche el dolor de muelas dio lugar al asma, y entonces pude apreciar lo que era el sistema de asistencia social inglés. Acudí a un Hospital cercano a la estación de metro Gloucester Road, e inmediatamente tomaron mi nombre, el número de mi pasaporte argentino y me dieron un pijama y me asignaron una camilla donde sin perder tiempo comenzaron a aplicarme salbutamol inhalado, seguido de suero en vena, y de un par de horas en reposo. Al terminar me preguntaron si tenía dinero para regresar al Hotel, si no lo hubiese tenido me lo habrían proveído en una ventanilla para tal efecto.

Marquee Club, Londres, la cuna del rock inglés

Nunca en mi vida había recibido una atención semejante, no sólo en calidad sino en calidez humana de los médicos y enfermeros. Se acercaron varias veces a preguntar y a hacer bromas. Me dejaron ir en cuanto me sentí mejor y me dieron de manera gratuita un Ventolin y unas pastillas. Gladys me esperaba fuera, y después volvimos al hotel, y luego a Viena y más tarde yo regresé a Buenos Aires, Slava se convirtió en un gran fotógrafo,  años más tarde me presentó una amiga suya  que es la madre de mi segundo hijo y mi actual esposa,  nos hemos encontrado en varias ciudades del mundo después de aquellos meses de hace tantos años.

En el recuerdo siempre quedará aquel como uno de los viajes de mi vida.

En sucesivas veces que visité el reino Unido, requerí igualmente de atención médica por la misma razón, la combinación del asma con una humedad extrema que desciende hasta pegarse al suelo. Y siempre encontré la misma atención, y siempre me he ido de los distintos hospitales con los medicamentos y sin pagar ni un penique. En Irlanda incluso me dieron una receta y cuando fui a la farmacia a comprar el remedio, no me lo cobraron.

Era una salud de uso gratuito incluso para extranjeros extra comunitarios,  de fuera de la Common Wealth, tan lejanos y hostiles como podría ser en apariencia un argentino, aunque lo segundo más inglés que hay después del té de las cinco es un atildado caballero de las pampas.

Entré en contacto con esa formidable organización social en torno a la salud pública, una vez que Thatcher ya había destrozado una gran parte de sus históricos logros, y aún así nunca he visto algo semejante en excelencia. Sin embargo todavía hoy hay quienes se preguntan por qué las personas que forman los pueblos de la Common Wealth y las colonias continúan optando por estar dentro de la órbita británica.

Salud Pública española en serio peligro

Y vistas las intenciones de los patrioteros del toro y la bandera para con la Salud Pública, quizás debamos concluir que si bien el bueno de Carlitos Marx, no anduvo demasiado acertado en cuanto a que ser colonia británica apresuraría el fin del capitalismo, toda vez que su idea de socialismo perseguía un alto grado de bienestar social, entonces habría llegado al mismo valle por otros derroteros.

Aún hoy cuando un camión se toma más tiempo del prudente para adelantar a otro en la carretera y se recrea con su compañero en pequeños avances y retrocesos, generando una larga fila detrás de sí, cosa en la cual son especialistas los transportistas portugueses , una vez  que los adelanto me ubico delante del camión bajando la velocidad a pequeños frenazos, acelerando nuevamente, y ocasionándole un malestar similar al propinado además de una notable pérdida de tiempo.

Adelantamiento luso

De un modo o de otro siempre he encontrado la manera de tomarme cierta revancha cuando me importuna , a modo de venganza doméstica o  justicia pírrica, escondido tras una fechoría de escasa honra que cumplía generalmente dos funciones, en primer lugar reparar ofensas sencillas, aunque de manera sibilina y no demasiada altiva y a renglón seguido me permitía liberar esa parte irrenunciable de maldad, de bajeza, que los seres humanos atesoramos en alguna zona no tan remota de nuestras existencias como nos place suponer.

Pero en estos días francamente estoy perdido.

No sé cómo actuar ante tanto cúmulo de pequeños, medianos e inmensos atropellos que depara para la población española el acontecer cotidiano.

Y no me refiero en especial a la corrupción, a la que estimo nociva cuando excede los límites del buen gusto, pero que a la vez la considero inherente a los rasgos más identitarios del carácter mediterráneo, estrechamente ligado al espíritu tan displicente como creativo, y sólo divisible tras un maduro análisis que por supuesto y como casi todo, aún está por venir.

Billetes de 500 euros reunidos discutiendo como evitar al fisco

Lo desalentador es la “impunidad selectiva” con que cuentan como beneficio social, como derecho adquirido, los ofensores ligados a las élites que manejan los hilos del poder del país. La total imposibilidad de condenar y poner tras las rejas a siquiera uno de los delincuentes de guante blanco en el acontecer nacional, está despertando un sentimiento peligroso en la población.

Inquietantes sonrisas en la cúpula del Partido Popular

Los riesgos son varios, uno de los más serios pasa por la desafección hacia la política de los votantes y por ende al sistema democrático. La consolidación del sentimiento de que no queda otra escapatoria que la salida individual. Y la más preocupante tal vez sea la que irremediablemente arribará, de continuar la constante violencia que genera el hecho de dejar sin castigo alguno los más conocidos y sonoros crímenes, delitos o faltas cometidas, por sinvergüenzas de cierta posición social.

Hasta hace unos pocos años, durante la época del peligro de que la gente se sintiese atraída por el comunismo, las derechas europeas solían citar como sociedad ejemplar a los Estados Unidos, ya no se escucha tan a menudo su mención, acaso sea porque de este gobierno, en los EUU se salvarían muy pocos de caérseles el pelo internados en celdas, y a otros por cómplices de estos, además de la prohibición de desempeñarse nuevamente en puestos de responsabilidades políticas.
Ya no se oye citar con la misma alegría de antaño al Tío Sam.

La vendetta del frisio

Mientras tanto, me percato de que lo que más me preocupa al respecto,  es no encontrar con relativa facilidad ese elemento fetiche que me permita descargar la ira sin demasiada gallardía, decoro ni ejemplaridad, pero al menos con cierto halo de justicia, de desagravio, de higiene en la mancha causada por la humillación del abuso, así como con los salivazos por la espalda de la adolescencia, las perforaciones a los panes de molde en los supermercados o los adelantamientos obstaculizadores a los inquietantes camioneros lusos.

El Che era de descendencia española entre otras y sin embargo no se reclama autoría por parte de los españoles, siendo que este país presenta una de las polarizaciones ideológicas más enconadas  en la vida política europea. La derecha hispana tiene aun marcados a fuego sus rasgos identitarios representados en figuras fetiches, en pasiones e idolatrías trasnochadas, en contraposición con la izquierda mayoritaria, la cual incluso al descartar tantos ídolos fundacionales para reinventarse en un país tan polarizado, hoy tambaleándose, busca a tientas su pasamanos  en los modernos pero efímeros basamentos que supo agenciarse.

Durante el tiempo en que se desarrollaron las diferentes guerrillas  guevaristas y crecía la fama del Che alrededor del mundo, así como cuando tuvo lugar su captura y muerte, y los años que le siguieron con el desarrollo de la mística revolucionaria unida a su imagen, España permanecía gobernada por una de las dictaduras más anticomunistas que ha habido en la Tierra, donde se liquidó todo lo que tuviese una extracción ideológica cercana al marxismo, a través de la privación de la vida, de la libertad o del destierro.

No tuvo lugar la posibilidad mediática de desarrollar simpatía hacia la figura del Che una vez muerto, como ocurrió en el resto de Europa occidental, tanto por los comunistas clásicos, como por los eurocomunistas críticos de la URSS, que encontraban en su imagen un ejemplo de cómo se marginaba del poder a quien manifestase las diferencias con el imperio del Bien Proletario, ni siquiera fue reivindicado por los sempiternos contraculturales de la movida madrileña, como en sus homólogos en el resto de Europa transpirando  la eterna camiseta de la foto de Korda con grasa de kebabs y aroma de “grass”.

El Che al estilo de Andy Warhol

Concurría más de una razón de peso para avalar el escaso entusiasmo en la adopción del Che como ídolo de la izquierda.

España, que desgraciadamente conoció varios momentos históricos en que se impuso la injusticia a través de la brutalidad, había entrado a su mayor período de oscurantismo en la Historia moderna,  a través de la guerra fratricida que la llevó a lamentar la friolera de más de medio millón de vidas perdidas. Los vencedores gobernaron con mano recia los restantes casi cuarenta años, el subconsciente colectivo no evitó escapar de una resaca, de un hastío, de una saturación del dolor tal, que toda manifestación de la violencia  política de cualquier signo, fue enérgica y naturalmente rechazada en los años posteriores a la muerte del dictador.

Felipe Gonzalez, la figura más decisiva del cambio en la España democrática

Ni siquiera el Partido Comunista suele llevar entre sus banderas la famosa cara sombreada del Che en las manifestaciones. Incluso son contados los más nostálgicos, que aun realzan los bustos de Marx  Lenin o La Pasionaria.

El retorno a la paz en España era mucho más importante que la instauración de cualquiera de los eufemismos para denominar a un  tipo de gobierno, y el arribo a la vida democrática era mucho más urgente para el Partido Obrero Socialista Español, e incluso para ciertos sectores de la izquierda más radical, que una sociedad de fuertes roces entre los antagonismos, ni que decir de una dictadura del proletariado.

El plausible deseo de poder vivir como ciudadanos europeos desarrollados,  ocupaba más espacio en el imaginario de los dirigentes progresistas españoles que retornar a discusiones ideológicas que habían ocasionado un poso amargo de separación, odio y dolor.

El Mayo del ’68 francés fue antes bandera de los intereses de la izquierda española que el Patria o muerte venceremos de la guerrilla guevarista, más emparentados con el humorista y sarcástico movimiento de los Provos holandeses.

Los llamados a introducir al país en la modernidad no ondeaban efigies del Che, Lenin ni Mao. Ni siquiera de Trotsky, Gramsci o Bakunin, sino que pretendieron la conquista del poder a través del  símbolo de la rosa, de su persuasión y de las evocaciones hedonistas que su color y simbología sugieren.

La rosa republicana tricolor de la izquierda del PSOE

De ese modo en el país más atrasado de Europa occidental se daba la forma de izquierda más desarrollada, más avanzada, alejada de todo deseo de  derramamiento de sangre, acaso de las más militantes contra los extremismos, empezando por condenar los de la propias filas trasnochadas.

Se puede asegurar que la fuerza llamada socialista en España modernizó el país depositándolo en Europa con una economía pujante capitalista, con importantes contrapesos en protección social. Despojando la realidad de discursos, remitiéndonos únicamente los hechos,  fue la izquierda paradójicamente quien más  hizo por situar a España en un lugar destacado de las economías de mercado, entre otras cosas, entrando  durante uno de sus gobiernos en la CEE y la OTAN. Pasando de una renta per cápita de cuatro mil dólares a 28 mil dólares anuales.

El Valle de los Caídos, centro de culto de la extrema derecha española

Sin embargo hoy, al observar la sociedad en su conjunto como se desvanecen los castillos improvisados con los mal barajados naipes españoles, amalgamados con ladrillos poco horneados aunque pulverizados hasta el éxtasis mediante la pasión ibérica, se impone para la supervivencia un cambio de rumbo de la izquierda naif acerca del que todos parecen desconocer la dirección a seguir, y por primera vez en la Historia española, los desahuciados bajo los puentes, los indignados golpeados por la policía y criminalizados por el gobierno, miran amnésicamente de reojo aunque a prudente distancia, con una mezcla de curiosidad y anhelo en sus pupilas,  la cola en la que todavía aguarda la imagen del Che impertérrito ante los monstruosos bancos y sus esbirros, cargado de sangre vasca y cántabra para entrar al fetichismo ibérico como algo más que un elemento contestatario.

Aunque  siempre detrás del Valle de los Caídos, que de manera no menos inquietante, se erige tras los cada vez más persistentes llamados del vulgo a la extinción de la clase politica.