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Lo peor del abandono es la sensación de desamparo. La muerte, al lado del desamparo, es una pluma en la planta del pie. El miedo no es a la muerte, es al desamparo. El abandono es arena en los ojos donde pareciera que el oxígeno huye con la ausencia. Quedarse solo es ver como el globo se desinfla, como el helado se derrite y como se te inunda la carpa.

Los bares: espacios donde uno se pone a pensar. Los helechos son la desgracia de los bares modernos. Tienen que estar un poco sucios, sonar AM y tener banderines de algún club. Un café es auténtico cuando tiene una marquilla de cigarrillos doblada debajo de la pata de una mesa y cuando una mosca merodea una media luna.

Yo cuando estoy muy triste me voy al Trébol, por un lado a practicar ejercicios de masoquismo auto culpándome por hacer todo mal con Clara y por el otro por si aparece alguno de los pibes. Cuando uno está mal cualquiera que se siente en la mesa se convierte automáticamente en filósofo de lo que a vos te está pasando; claro que uno tiene sus preferencias. Si pudiera elegir… me gustaría que entre Leíto, tal vez esté peor que yo, pero tiene la capacidad de decir todo lo que a mí no se me ocurre y siempre dice verdades increíbles que te ayudan a no sentir esa sensación de desamparo de la que hablaba más arriba.

Ponele que entrara ahora mismo y se pidiera un cafecito bien caliente, yo le diría: menos mal que viniste, necesitaba hablar con vos, parece que con Clara ya fue definitivamente, sé que me va a salir el víctima y no quiero dar lástima, pero estoy muy mal. Y él, con ese profundismo hilarante, me diría: si te sobra repartila. ¡Que guacho! Si me sobra la lástima que la reparta.

Yo le diría: tengo en mi emepetrés una carpeta bajón con tangos del treinta, Iván Noble y los temas llorones de Calamaro. Necesito reacomodarme un poco, poder pensar sin dolor. Ya sé que la lástima resta pero es lo que me sale más fácil. Soy un experto en victimización. Se me perdió el tipo divertido que suelo ser y no lo puedo encontrar por ningún lado, pareciera ser que cuando estoy con alguien que quiero estar, me voy convirtiendo en un plomo demandante y obviamente el otro se harta de mí.

 Leíto pensaría un toque mirando por la ventana y me diría: entonces no es para vos; si la cosa tornó para ese lado es por algo, uno no demanda porque sí. ¿Ella tiene un pibe no? Es difícil competir con eso, las madres atienden las veinticuatro horas. Deberías correr el eje del lamento, las debilidades de uno son producto de los miedos del otro.

Yo le diría que no le entiendo, que cuando estoy en carne viva nunca entiendo y lo poco que entiendo no es a mi favor, mi razón construye ese discursito sin salida. Igual a Clara y a mí nos fallaban los traductores. Uno era Steve Jobs y el otro Bill Gates. Yo siempre fui el entendedor y ella la fluyente y, lógico, la fluidez no entiende de entendimientos y los entendimientos son la soda del vino de la fluidez.

Cuando me pongo demandante ella, con justa razón, siente que la ahogo y ahí es cuando más quiero verla y ella, ante esa demanda masiva, me quiere lejos, ausente.

Entonces Leíto, con esa voz finita y gastada por el faso, me diría como distraído: cuando ellas te piden aire y distancia ya están a tres mil kilómetros de vos. Cuando no te aman de la forma que vos necesitas, te piden aire. No pasa por tus malabares esquizoafectivos ni por tus concesiones, ella busca otro tipo de ofrendas (que en general son que te manejes de forma independiente más allá de ella). Cuanto más independientes somos del otro mejor funciona. Tu independencia la deja a ella en el lugar donde mejor se siente una mina… la incertidumbre. El no saber te convierte en esclavo.

Yo le diría que lo intento todo el tiempo pero me sale todo al revés y quedo patinando en el barro. Tengo esos pensamientos sepias y anticuados de aspirar a ser uno con el otro, pero parece que picó en punta y ya me lleva esos tres mil kilómetros de ventaja.

El me diría: lo que ellas quieren es que seas seguro con vos mismo pero no con ellas.

Claro, ¿ves? Todo al revés. Su desatención en mí obró claramente como factótum de mis inseguridades y me fui convirtiendo en el pibe q ella no quería. Me comí un re viaje. Inclusive simulando el “ok, hacé la tuya que yo hago la mía…”. Al final parece que todo lo que uno hace desde su propia locura ayuda a que el otro vaya sumando millas.

El me diría que cada pareja tiene su propia convertibilidad y como quien no quiere la cosa me preguntaría: ¿Cómo se hace para encajar la propia vida, en la vida del otro? Y yo le diría que por ella dejaba de ser yo mismo y que forzaba la pieza del rompecabezas para que encaje en la figura armónica de la completud.

Y él con su acidez de siempre me diría: Como dice Maronna, la felicidad de una pareja está hecha de un 20% de comprensión, de un 40% de amor, de un 25% de amistad y tolerancia, de un 30% de atracción, de un 16% de buena suerte, de un 50% de dialogo y de un 20 % de voluntad de ayudar al otro.

Yo le diría: no solo vos, todo el mundo me decía que dejaba todo por esta con ella.

Y obviamente, como una daga que sobrevuela la ciudad, me diría: la verdad es que te lo merecés… si vos dejás gran parte de tu vida para entrar en la vida del otro, es porque algo de tu vida no esta bien; porque si tu vida garpa bien, no hace falta andar de visita en las vidas ajenas. A lo sumo se comparte.

Leíto me diría que a él le gusta estar donde lo reciben con afecto y no con demandas; y me contaría por enésima vez que recién cuando su vida estuvo buena pudo armar un vínculo relajado; y que las veces que buscó una vida que reemplace a la de él, le fue como el orto. Entonces lo que Leíto quiere decirme es que antes de perderla a ella, el perdido era yo, o sea que…  ¿en lugar de querer recuperar a ella debería recuperarme a mí mismo?

 Revuelvo el café y no puedo salir del laberinto, miró para la puerta y entra Leíto con cara de apurado.

-¿Qué hacés Leíto cómo va?

-Todo bien, ¿vos?

-Joya.

-Che, ¿a qué hora juega Estudiantes?

-Veinte quince.

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1) Estar en el espacio

En la soledad los espacios se reducen. Todo parece más chico: los pensamientos apuntan a las ganas inverosímiles de que algo diferente ocurra. Estás solo y estás con una parte tuya que no te gusta, una parte que te recuerda lo mucho que duelen las ausencias, un lugar de tus rincones emocionales que miran desde un ángulo penumbroso cómo las faltas te llenan la soledad de vacío. Cuando estás solo late un monólogo como marcapasos, querés callarlo pero él te lleva a la orilla de esa ausencia. Una energía se libera y convierte en seda lo que vos creías un dique. Te reprochás no haber frenado el dulce pulso de la incertidumbre, un latido que cerraba las compuertas de las cosas más simples.

Para estar en soledad primero hay que aprender a estar solo y sólo se aprende a estar en soledad cuando aceptamos dos o tres renuncias. La soledad está llena de palabras y reflexiones, de resonancias creativas al servicio del maravilloso viaje dentro de sí mismo; estar solo es moverse en espacios reducidos con la ferocidad de aquel que quiere correr en un sueño pero el cuerpo no le responde. Sentirse solo es caminar por el mar mientras las piedras nos lastiman.

2) Estar en el tiempo

En la soledad el tiempo es un chicle. Las noches son en cámara lenta, el ausente es evocado en stop motion y los minutos superan toda cronología. El tiempo, en el estar solo, sube al ring de la angustia al deseo y a la realidad. Te despertás exaltado, molesto por algún sueño pensando que pasaron muchas horas, cuando en realidad media hora antes, estabas apagando el último cigarrillo.

Cuando estás solo el tiempo se llena de pasado y te arroja puñados de arena en los ojos del presente impidiéndote ver la puntita del futuro. Pensás que lo que te pasa no va a terminar nunca y, que a partir de ese momento, toda tu vida será así. Cada mañana es El día de la marmota donde todo vuelve a empezar y el infinito es un nudo en la garganta.

3) Estar con uno

Pocas veces se acuerda con la cordura. Estar con uno es estar soportando una intensidad que se coló por la puerta entornada de tu habitación. Te hablás y te respondés, te callás y te preguntás. Buscás respuestas en las palabras insuficientes del otro. Los pensamientos te atormentan cuando te aferrás a la ilusión de haber dicho lo que callaste y haber callado lo que dijiste. El desorden se va tornando un modo lógico de explicar el por qué pasó lo que pasó.

El estar con uno es un modo regresivo de pensar la historia. Los slides remiten a escenas inconclusas de abandono y desamparo, y suena como un eco la frase que te dijo antes de partir sobre aquello de que uno siempre está solo.

4) Estar extranjero

Salirse de sí para meterse más adentro. Estar extranjero dentro de sí mismo no lleva directamente a pensar a Albert Camus y la forma de hacer del absurdo su filosofía. En sus escritos muestra cómo condimentar al desencanto con una pizca de escepticismo. Al abrirse el telón del El extranjero nos presenta al personaje de Meursault como un hombre centrado en su libertad individual, alejándose de la moral, las convenciones sociales y, sobre todo, de las ideas del amor, el matrimonio, la culpa, la religión y la fe. A Meursault le importa poco el arrepentimiento, la tristeza de perder a un ser querido y los juicios de valor. Dice que con caminar por la playa, sentir el viento y descansar bajo el sol le basta para resolver su extranjería. Se despoja de toda relación vincular haciendo comunión con lo que tiene a mano.

Nos tranquiliza saber que para él, el hombre debe ser creado permanentemente. Aprender a estar solo para saber estar en soledad va en esa misma sintonía. Tenés que aceptar el desafío de ir creándote cada día, salir del ser en el mundo para inventar un ser en “tu” mundo, compuesto de raciones del pasado, recortes del presente y pequeñas sobredosis del futuro.

1. El amor real no es el de las novelas.

2. Las mariposas en la panza son para los adolescentes.

3. El verdadero amor está lleno de vida cotidiana.

4. No es necesario coincidir en todo.

5. Las diferencias nos igualan.

6. A mayor diferencia mejor complemento.

7. Dos capitanes hunden el barco.

8. El verdadero amor debe trazar espacios de individualidad.

9. Algunos territorios del otro no deberían tener lugar para mí.

10. Para estar bien con el otro primero tengo que estar bien conmigo mismo.

11. No todo lo que le pasa al otro tiene que ver con la relación.

12. A veces, uno no tiene nada que ver con los silencios del otro.

13. El humor es un síntoma de bienestar vincular.

14. La crítica no es ataque. Y viceversa.

15. Una persona que no es generosa difícilmente pueda estar en pareja.

16. Los que hablan del pasado es porque temen su futuro.

17. La familia del otro, es del otro.

18. De la confianza se parte.

19. “El amor es una alegría acompañada por la idea de una causa exterior”. (B. Spinoza)

20. Tu pareja debe contener algo de tu historia. Una misma canción, un mismo barrio o un mismo libro.

21. No hacer presencia de una ausencia.

22. “El goce de una sola parte no es bueno para el resto del cuerpo”. (B. Spinoza)

23. A mayor charla menor garche.

24. El verdadero amor no admite personajes.

25. Uno tiene que ser como es con los amigos.

26. Los mitos son la desgracia del amor.

27. El amor cambia con el espíritu de la época.

28. Lo que fue siempre así, podría dejar de serlo.

29. “Se repite en lugar de recordar”. (S. Freud)

30. Las experiencias anteriores deben medirse por los resultados.

31. Las elecciones amorosas no se piensan demasiado, son a pesar de uno.

32. Por querer todo puedo quedarme sin nada.

33. El “qué dirán” comienza en los propios dichos.

34. Cada dos años hay que recontratar el modo de vincularse.

35. El que traiciona, traiciona por más que avise.

36. Todo lo que hay está en la mirada.

37. La belleza está en las transparencias.

38. El cuerpo no define el porvenir.

39. El modo de estar un domingo define la semana.

40. El acto mata a la frase.

41. La frase disimula el acto.

42. Hay preguntas que no conducen a nada.

43. Los artilugios infantiles no resuelven los problemas de los adultos.

44. Siempre hay un interés.

45. El amor es bilardista.

Respirar por los pulmones del otro puede ser muy peligroso. Las parejas que conforman un vínculo pegoteado sólo se conectan con el mundo a través del otro. Por eso cuando ese otro desaparece, la sensación de vacío es tan insoportable como el silencio que acude como respuesta a una pregunta urgente. El uno para el otro, la media naranja y toda esa sarta de frases hechas no hacen otra cosa que debilitar determinados vínculos. Buscar en el otro lo que me falta no es algo malo, la diferencia está en si se hace desde la necesidad o desde la carencia: una cosa es decir “yo necesito de vos tal cosa” y otra muy distinta es declamar “si vos no me das lo que yo no tengo me muero”.

Saberse de memoria

El mismo jogging, las mismas zapatillas, los mismos amigos, los mismos colores. Saberse de memoria anula la capacidad de sorpresa, marca un patrón de identidad del cual es muy difícil correrse. Pareciera que todo está previsto y cualquier cosa que se separe de ese trazo será tildado de anormalidad. Son vínculos atravesados por los rituales, es decir por la repetición sistemática de lo mismo sin ninguna variación. Rito es rigidez, mito es diversión. La interdependencia te ata las manos mientras queres nadar.

Bajo control

Las parejas simbióticas son buenas con los buenos y detestables con aquellos que no entran en su cosmovisión. En general, de lejos, son gente muy agradables y generosas, dicha bondad está al servicio de controlar todos tus movimientos ya que son personas extremadamente rígidas que, sacadas de su habitad natural, no saben cómo moverse; se sienten incómodas en aquellas situaciones que no están bajo su control.

La foto

Suelen perder el nombre propio y llamarse por apodos empalagosos entre ellos, no generan momentos de intimidad ya que para ellos la soledad es síntoma de tristeza y desamparo. Si uno quiere estar solo el otro lo vive como un desprecio o castigo encubierto. Los amigos de uno son los amigos del otro y todo espacio que transitan lo hacen juntos. Los horarios de él organiza la agenda de ella. Cuando uno de los dos quiere hacer algo diferente, el otro amenaza con irse a un after con los de la ofi. Creen que estar en pareja es renunciar a todo lo que no los incluye.

Con el tiempo las parejas simbióticas van perdiendo el diálogo y cada día se embalsaman más. Hablan en plural porque perdieron su individualidad. No toman decisiones individuales y nunca, pero nunca, piensan en la posibilidad de estar separados. Ni siquiera la muerte puede con ellos.

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C.C.C. (Compartan, Comenten y Critiquen)