“Es tan difícil que un corrupto pueda volver atrás. El pecador sí, porque el Señor es misericordioso y nos espera a todos. Pero el corrupto se fija en sus asuntos, y estos eran corruptos y por ello se justifican a sí mismos”.
Esto les explicó Francisco a 500 políticos italianos hablándoles de dirigentes que se habían alejado de su pueblo al alejarse de Dios. Continuar leyendo
Voy a intentar esquivar la tentación de la “efeméride” por el año de pontificado de Francisco para no caer en el pasado y la rigidez. Porque el presente de su papado y el futuro que su figura e influencia abren para nuestra nación, son tan fértiles que se comen todo intento de evocación.
Todo es mañana.
“Y grito, yo, hijo de tierra polaca, y al mismo tiempo yo: Juan Pablo II Papa, grito desde lo más profundo de este milenio, grito en la vigilia de Pentecostés: ¡Descienda tu Espíritu! ¡Descienda tu Espíritu! ¡Y renueve la faz de la tierra! ¡De esta tierra! Amén”, fueron las palabras finales de su histórica homilía del 2 de junio de 1979 en la Plaza de la Victoria de Varsovia, Polonia.
“El papa fue un regalo de Dios, nos hizo recuperar la confianza en los valores básicos, como el poder de la verdad. El papa despertó a Polonia y nosotros lo aprovechamos” fueron palabras de Lech Walesa, líder del sindicato polaco “Solidaridad”, sobre la influencia de Juan Pablo II en la libertad de su pueblo.
¿Profeta en su Tierra? Si Juan Pablo II lo ha sido, se debió a que encontró en sus connacionales el eco y la ayuda necesarias.
Oriente Medio es un lazo apretado que más parece ajustarse cuánto más se nos dice que se intenta desatarlo. Como si tiraran del cabo equivocado o, lo que es peor…no.
Es un nudo viejo que ha sido testigo del nacimiento del Antiguo Testamento y vio escribirse los Evangelios y el Corán.
Es un nudo estratégico y su predicamento ha puesto a continentes enteros en cuestión.
Es un nudo complejo desde la antigüedad, cruzando la Edad Media, pasando por la Guerra Fría hasta flotar en el petrolero que fue capaz de poner en un puño a la economía mundial.
Es un nudo milenario. Difícil. Atormentado.
Durante esta semana no supe que escribir, porque si bien #ProfetaEnSuTierra tiene la declarada intención de “espejar” los valores, las actitudes, los gestos y la doctrina de Francisco sobre la realidad política nacional, esta vez me costaba hacerlo sin rebajar a lo coyuntural de las elecciones del 27 cualquier tema referido a S.S.
Y honestamente no quería, porque la finalidad es elevar la coyuntura y no allanar lo trascendente. ¿No? Continuar leyendo
“El ‘síndrome de Jonás’ no tiene el celo por la conversión del pueblo, busca -me permito la palabra- una santidad de ‘tintorería’, toda hermosa, bien hecha, pero sin aquel celo de ir a predicar al Señor” dijo S.S. Francisco durante la pasada homilía en Santa Marta.
Y dijo más: “El Señor le pidió (a Jonás) que fuera a Nínive, y él huye a España. Jonás “tenía las cosas claras”. “La doctrina es ésta, se debe hacer esto y los pecadores que se las arreglen, yo me voy”. Los que viven de acuerdo con este ‘síndrome de Jonás’ Jesús los llama hipócritas, porque ellos no quieren la salvación de la pobre gente, de los ignorantes y pecadores”.
Siguiendo la reflexión de Francisco pero en un marco político y nacional, vemos que el hipócrita no “miente” estrictamente hablando. El hipócrita simula, finge y gesticula una convicción que no tiene.
El hipócrita compra una vida Prêt-a-Portrait sin profundizar en el compromiso previo y espiritual de esa vida.
“Las revoluciones se hacen con tiempo o con sangre: si se hacen con sangre, se ahorra tiempo; si se hacen con tiempo, se ahorra sangre”, acostumbraba decir Perón. La elección es obvia si nos paramos a mirar la disyuntiva desde el humanismo.
La Iglesia Católica (que ha derramado sangre propia y ajena), lleva dos mil años de revolución cristiana, usando al tiempo como materia prima, como si su transcurso no existiera.
“No podemos seguir insistiendo sólo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos” dijo el Papa semanas atrás en una extensa entrevista prolijamente difundida ya, concedida a Civiltà Cattolica.
Esto generó una sorprendente algarabía en medios y grupos tradicionalmente antagónicos de la Iglesia, justamente por estos temas. Una euforia que me parece inexplicable, salvo que en lugar de euforia sea propaganda…
Por las dudas, uno lo dice: Francisco no es el Iphone 6 de la teología. Francisco tiene dos latitas de conserva atadas por un piolín gastado y con eso le sobra para hacernos ver que “para novedad, lo clásico”. Continuar leyendo
Algunos recordarán el personaje Don Camilo, creado por el italiano Giovannino Guareschi y protagonista de una serie de cuentos y novelas reunidas bajo el sugestivo título de “Pequeño Mundo”.
Literatura italiana de posguerra, la tensión dramática pero siempre risueña está dada por la relación entre Giuseppe “Peppone” Bottazzi, el intendente comunista del pueblo en cuestión y el cura párroco, Don Camilo.
En esa relación, a veces violenta pero leal y franca, Don Camilo siempre logra llevar al bonachón intendente hacia el mismo lugar: el servicio y la humildad. Con una mezcla de “fina política” matizada por arranques de bravura, Don Camilo supera los enfrentamientos por doctrina y consigue trabajar junto a “Peppone” (aunque a los codazos), por el bien común de su “Pequeño Mundo”. Continuar leyendo
“¿Para qué sirve hacer tantas guerras si no somos capaces de dar la guerra contra el mal?” sintetizó Francisco durante la celebración del Ángelus del pasado domingo 8, inmediatamente después de la jornada mundial de ayuno y oración impulsada por él mismo.
Y se extendió por si quedaban dudas: “guerra contra el mal significa no a la violencia y no al comercio de armas“.
Él es capaz de esa síntesis porque simplifica los términos del conflicto. Los analiza desde la coherencia del que ve la realidad desde un plano de valores humanos. Valores cuya ausencia, precisamente, hacen posible la Mentira. Francisco tiene, profesa y predica una doctrina. Y ese sustrato moral le permite pararse y gritar a la cara del mundo cuál es el problema.
Francisco hace de sí mismo un pararrayos. Llama la atención y denuncia la Verdad: la guerra es una excusa.
