La satisfacción es inmensa, y con ella crece el agradecimiento de poder estar haciendo camino en aquello que me llena. Soy cada día más consciente de que toda persona con la que me cruzo es un potencial Maestro. Vamos aprendiendo algo de todos y cada cual es responsable de su crecimiento. Al compartir mi conocimiento, yo también aprendo. Les cito un cuento extraído del libro El canto del pájaro, de Anthony de Mello:

Come tú mismo la fruta

En cierta ocasión, se quejaba un discípulo a su Maestro: «Siempre nos cuentas historias, pero nunca nos revelas su significado» El Maestro le replicó: «¿Te gustaría que alguien te ofreciera fruta y la masticara antes de dártela?». Nadie puede descubrir tu propio significado en tu lugar. Ni si quiera el Maestro.

No hay quien tenga el secreto de la iluminación espiritual. No existen atajos a samadhi. Sólo la disciplina y perseverancia en la práctica harán de ustedes mejores Seres Humanos y descubrirán para qué están hoy acá. Como si se quitaran un velo que les nublaba la mirada.

Esa misma sensación de gratitud al honor que me brindan los alumnos de poder ser parte de su crecimiento y desarrollo es la que me lleva a elegir disfrutar de cada día, con lo que sea que traiga, porque en la inmensidad de los instantes se va manifestando la vida. Esto me recuerda otro cuentito del mismo libro:

El pequeño pez
«Usted perdone», le dijo un pez a otro, «es usted más viejo y con más experiencia que yo y probablemente podrá usted ayudarme. Dígame: ¿dónde puedo encontrar eso que llaman Océano? He estado buscándolo por todas partes, sin resultado».
«El Océano», respondió el viejo pez, «es donde estás ahora mismo».
«¿Esto? Pero si esto no es más que agua… Lo que yo busco es el Océano», replicó el joven pez, totalmente decepcionado, mientras se marchaba nadando a buscar en otra parte.
***
Se acercó al Maestro, vestido con ropas sannyasi y hablando el lenguaje de los sannyasi: «He estado buscando a Dios durante años. Dejé mi casa y he estado buscándolo en todas las partes donde Él mismo ha dicho que está: en lo alto de los montes, en el centro del desierto, en el silencio de los monasterios y en las chozas de los pobres».
«¿Y lo has encontrado?», le preguntó el Maestro.
«Sería un engreído y un mentiroso si dijera que sí. No; no lo he encontrado. ¿Y tú?».
¿Qué podía responderle el Maestro? El sol poniente inundaba la habitación con sus rayos de luz dorada. Centenares de gorriones gorjeaban felices en el exterior, sobre las ramas de una higuera cercana. A lo lejos podía oírse el peculiar ruido de la carretera. Un mosquito zumbaba cerca de su oreja, avisando que estaba a punto de atacar… Y sin embargo, aquel buen hombre podía sentarse allí y decir que no había encontrado a Dios, que aún estaba buscándolo. Al cabo de un rato, decepcionado, salió de la habitación del Maestro y se fue a buscar a otra parte. 

Deja de buscar, pequeño pez. No hay nada que buscar. Sólo tienes que estar tranquilo, abrir tus ojos y mirar. No puedes dejar de verlo.

Nos pasa tantas veces. Buscamos, buscamos, y ahí estaba todo. La práctica constante de Yoga va ayudando a ejercitar la mente para darse cuenta más rápido que el velo que logramos correr un día, otro día nos vuelve a cubrir. Es trabajo constante con uno mismo para aceptar nuestras limitaciones mentales actuales pero también las maravillas de las que somos capaces.

“El Yoga intenta crear un estado en el cual siempre estemos presentes -realmente presentes- en todas nuestras acciones. La ventaja de la atención es que realizamos mejor cada tarea y al mismo tiempo estamos conscientes de nuestras acciones. Entre más se desarrolle nuestra atención, la posibilidad de cometer errores es proporcionalmente menor” – Yogacharya TKV Desikachar

Janu Sirsasana A ayuda a aliviar depresiones, estimula columna, hombros, hígado y riñones. Mejora la digestión y alivia los síntomas de la menopausia. Alivia ansiedad, dolores de cabeza y fatiga. Si hay rodilla lesionada, no flexionarla completamente y colocar un almohadón debajo.

Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.

Es genial cuando uno puede observar en la experiencia propia los resultados de su esfuerzo, porque al hacerlo no sólo alimenta su alma con inspiración ante eventuales futuros obstáculos, sino que también puede inspirar a otros a superarse.

Mirando desde aquí hacia el futuro, me pregunto cuál será la próxima cima que logre conquistar. De lo que estoy segura es que ya no creo que haya algo inalcanzable, y los invito a creer lo mismo. Hace un año, ¿qué cosas pensaban que no podían lograr pero lograron? Les propongo hacer una pequeña lista y tenerla a mano para recorrerla en esos momentos en que sientan que van de subida.

La vida es cambio constante, y a veces son vueltas, pero sería como dar vueltas sobre nuestro propio eje mientras avanzamos. Todo es movimiento constante, aun cuando creemos que estamos atascados. Al aquietar la mente en Yoga, se comienza a percibir las fluctuaciones energéticas de la vida misma. Como si te sentaras en un prado a ver el viento mover las hojas de los árboles y al día hacerse noche, sólo para volver a amanecer, en un ciclo interminable y necesario.

A veces, me gusta hacer este ejercicio de echarle una mirada a aquello que dejé atrás, pero sin estancarme en las arenas movedizas del recuerdo, sino más bien jugando a traer al hoy las etéreas reminiscencias que construyeron las bases de lo que soy para comprenderme mejor. Me produce un profundo estado de agradecimiento, sobre todo hacia aquellas situaciones en las que en un presente pasado me he preguntado ¿para qué?, sin obtener respuesta alguna.

Todo lo que venga será bienvenido, aunque no lo entienda, porque comprendo que forma parte de lo que vine a hacer a este plano y de lo que seré mañana. En el presente actual comprendo el para qué de pasados pisados y es como si una brisa de paz acompañara los días y las noches. La vida nos canta bajito, hay que afinar el oído para escucharla.

“La experiencia no es lo que te sucede, sino lo que haces con lo que te sucede” – Aldous  Huxley

Pindasana se realiza en la secuencia de cierre. Elimina las toxinas del bazo y del hígado. Masajea la columna y estimula la glándula tiroides y los órganos del abdomen.

Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.

Los Yoga Sutras son la base filosófica del Yoga. Son una serie de aforismos transmitidos por Patanjali en el siglo III A.C. La importancia de su estudio, desde mi punto de vista, es fundamental. Como vengo diciendo en otros post, Yoga es mucho más que asana (posturas), es trascender el Ser finito hacia el Ser infinito, que es unidad con Dios. Y esa es la manera en la que los Instructores debemos transmitir la enseñanza.

Los Yoga Sutras de dividen en cuatro partes:

Samadhi Pada: El primer capítulo de los Yoga Sutra de Patanjali trata sobre la iluminación.
Sadhana pada: El Segundo capítulo de los Yoga Sutra de Patanjali contiene las instrucciones a seguir en la práctica yóguica.
Vibhuti Pada: El tercer capítulo de los Yoga Sutra de Patanjali ofrece instrucciones sobre los resultados derivados de nuestra práctica del yoga.
Kaivalya Pada: El cuarto capítulo de los Yoga Sutras de Patanjali versa sobre la liberación.

Comenzamos con práctica Mysore, luego seguimos con la recitación de los diez primeros sutras y continuamos charlando acerca de su significado.  Los yoga Sutras de Patanjali comienzan así:

1-1 Atha yoga anusanam

(Aquí y ahora comienza la continuación de la instrucción sobre Yoga)

1-2 yoga chitta vritti niroda

(Yoga es el estado de consciencia puro sin pensamientos, en donde no hay actividades, pero sí consciencia)

1-3 tada drastuh swaroope avastanam

(Cuando hay Yoga, el preceptor o testigo descansa en su naturaleza que es la conciencia pura, sin identificarse con los pensamientos o actividades de la mente)

1-4 vritti sarupyam itaratra

(De otra forma, cuando no hay Yoga, el perceptor parece identificado con las actividades de la mente)

1-5 vrittayah panchatayah klista aklista

(Las actividades de la mente son cinco y pueden ser problemáticas o no problemáticas)

1-6 pramana virparyaya vikalpa nidra smrtayah

(Estas actividades son la percepción correcta, la incorrecta, la conceptualización, el sueño profundo y la actividad de la memoria)

1-7 pratyaksha anumana agamaha pramana

(La percepción correcta se da por la experiencia directa o por inferir o por el testimonio válido)

1-8 viparayayo mithya jnanam atadroopa pratisitham

(La percepción incorrecta es un falso conocimiento dado por sobre imponer, conceptos, ideas, pensamientos, visiones, etc, a la verdadera forma)

1-9 sabda jnana anupati vastu zuñía vikalpah

(La conceptualización o imaginación se deriva del conocimiento lingüístico, no por contacto real)

1-10 abhava pratyaya alambana vrittih nidra

(El sueño profundo es una actividad basada en la experiencia de la nada)

El Yoga Sutra es un texto relativamente corto, pero muy rico en enseñanza. No es fácil de comprender, por lo que amerita un estudio extenso y un buen Maestro que te pueda guiar en la comprensión de su significado. Mi Maestro terminó la clase diciéndonos: Yoga es el Ser siendo consciente de sí, sin estar comprendiendo correcta o incorrectamente, sin imaginar, sin traer el pasado al presente y sin estar durmiendo.

Ya con esta primera clase de Sutras, siento que necesitaré miles de años para comprender apenas los primeros diez aforismos, pero mi Maestro también nos dijo que si no comprendemos, está bien. Sólo hay que dejar ir. Nuevamente me enfrento al reto de tenerme paciencia y seguir siendo constante con la práctica.

“La Maestría en Yoga no debe ser medida simplemente por la habilidad de dominar a la perfección sus técnicas, como asana o pranayama, sino por cómo influencia nuestro día a día, cómo mejora nuestras relaciones y cómo promueve claridad y paz mental ” – T.K.V. Desikachar

“No te sientas solo. El Universo entero está dentro de ti” – Rumi

Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.